En esta desnudez
halla el espíritu su descanso, porque no comunicando nada, nada le fatiga hacia
arriba, y nada le oprime hacia abajo, porque está en el centro de su humildad.”
SAN JUAN
DE LA CRUZ, de su Subida al Monte Carmelo, XIII, En que se trata de la manera y modo que se ha de tener para entrar en
esta noche del sentido.
Para los
antiguos mayas, la Vía Láctea
representó a la Gran Madre Cósmica, el útero de
donde nació toda Vida. Para los aborígenes mesoamericanos, Xibalbá Be equivalía a la franja oscura nuestra “Vía
Láctea”.
Esta zona central de la Vía Láctea es como
una cueva obscura, el cual visto desde nuestro planeta, da la impresión de ser
un túnel o pasadizo cervical. Justo en este lugar,
los científicos han descubierto el centro galáctico de nuestra galaxia….escondida entre las nubes de estrellas… en
la oscuridad del cielo nocturno…
La ciencia confirma, como veremos en
profundidad que “Xibalbá Be” es donde se encuentra el centro galáctico, tal y
como lo señalaron los pueblos indígenas de la tierra Maya. El
portal por el que se accedía al Xibalbá Be estaba representado, tanto en el
arte olmeca como en el maya, por la boca de una enorme serpiente.
En cielo nocturno puede observarse esta zona que parece un
corredor oscuro, como una grieta en el espacio que nos conduce al más allá. Los Mayas
percibieron a Xibalbá como el “Útero Cósmico” que indica que nuestro
ancestros localizaron el centro galáctico. Y aun más, resulta que los
mayas sabían mucho sobre el centro de la Vía Láctea.
Los
mayas, al igual que otros pueblos antiguos, atribuyen gran importancia, en su
cosmovisión, a la Vía Láctea ”la Gran Madre”, en especial a la protuberancia
central brillante que todos podemos observa a simple vista en el cielo.
Los Mayas Quiché llaman a la brecha oscura en esta región del cielo estrellado
“Xibalbá Be”.Es un punto central en sus
cuentos y mitos, y se hace referencia cómo “Útero galáctico”,”el canal de
parto”, el “camino al inframundo”, el ”camino negro “.
El amanecer galáctico de 2013 Según
la Mitología Maya, la Vía Láctea o “Árbol Cósmico” fue erguido cuando la
Constelación de Sagitario y la “Gran Grieta” estaba muy alta en el horizonte.
El “Árbol Sagrado” representa la unión del cielo y la tierra. Sobre el “Árbol
Cósmico” el Maya puso a la Deidad Pájaro-Quetzal: simboliza el Sol y la tierra
en su conjunción del Solsticio de Invierno.
Su gran representación esta en la lapida de Pacal Votan,
Templo de las Inscripciones. Palenque (Chiapas. México) El Maya concibió a
Hunab Ku como el centro de la Conciencia Universal de Vía Láctea:
Hunab Ku “Dador del Movimiento y la Medida”. Para el Maya, Humanidad y Universo
compartían unos mismos ciclos de la vida.
La cruz representa un punto de unión, el cruce horizontal de
la eclíptica con el eje vertical del ecuador de la galaxia es un punto
importante en la cosmovisión Maya, y estamos comprendiendo que la cuenta larga
vigila este movimiento solar-galáctico. En la Tumba de Pacal Votan, la
enigmática tapa del Sarcófago, tienen en el centro, el árbol cósmico, la cruz
es el cruce al ”inframundo”, es el portal que lleva a otras dimensiones.
En todos los equinoccios de diciembre, desde el 1987 el sol
cruza la grieta oscura de Xibalbá, en esta zona de la Vía Láctea tan
visible y sorprendente. Este ajustarse con el ecuador galáctico, ¿qué
significa?. Los mayas hablan de renacimiento, atravesar el canal de
nacimiento, un evento único cada 25.625 años, que muestra una gran sincronía
entre los ciclos galáctico-solar-terrestres.
El día del
solsticio 21-12-2012 es la alineación anual de
la Tierra y el Sol, y ahora vemos que estos dos focos se alinean con el
tercero: el Ecuador de Núcleo Galáctico. Es más complejo de lo que parece a
simple vista. ¿Podemos profundizar más en este viaje a la fuente de información?
Un poema "gemelo" a éste, El cráter", fue publicado en este mismo blog con fecha 14-05-2012. El lector interesado en la entidad y las cualidades del mundo intraterreno de Iberá (o Iberah) podrá encontrar información en las notas al mencionado poema. Queda en manos del internauta asomado a este texto el lograr, mediante la fijación personalizada del tamaño de página, que la imagen de la "máscara" resulte aproximada al óvalo original.
Nota al poema
El pueblo de los
dogon (o dogones), oriundos habitantes de Malí, es, como se sabe, uno de los
más fascinantes enigmas etnológicos. Sus extraordinarios conocimientos
astronómicos (muy minimizados por algunos escépticos) indujeron a aceptar en su
raza un origen extraterrestre asociado a Orión e íntimamente ligado al sistema
estelar de Sirio (su deificada Po), de la constelación del Can Mayor. La criptolengua sigui so era la usada exclusivamente por
los miembros de la cofradía conocida como Sociedad Sigui de las Máscaras, los Oloubarou,
quienes presidían la ceremonia ritual funeraria homónima cada 65 años. Les
estaba prohibido a las mujeres aprenderla y usarla; aquí, no obstante, el poema
deja oír voz de mujer. El árbol era, como
para otros pueblos antiguos, morada del alma expectante del difunto. Su
dios-creador absoluto se llamaba Amma. Las dos estrellas registradas del
sistema Sirio (A y B) parecen haber expresado una suerte de “reconciliación
mítica” entre los dioses egipcios Horus y Seth (los griegos identificaron a
este último como “Typhón”, es decir, un “cegador cometa”). Los dogon –que
parecen haber reconocido ahí tres estrellas- concibieron a Po (Sirio B) como la semilla o placenta cósmica, germen de la
planta Digitaria exilis o Fonio,
fuente de su alimentación básica. Po o Sirio B se emplaza, así, como un
verdadero “huevo cósmico” (tradicionalmente bipartito) propiciador del Big Bang
que originó el universo físico. Sus aún inexplicables saberes acerca de la
galaxia incluyeron la visión de la órbita elíptica de Sirio B y la ubicación de
Sirio A en uno de sus polos (representada aquí dentro del óvalo). Todo el
sistema estelar (incluyendo nuestro Sol, Alfa de Centauro, Proción, Altair,
etc.) configuraron para ellos una colosal “molécula cósmica”. En esta “letanía”
una virgen llora su violación; las referencias a una intervención
extraterrestre y la elíptica alusión a la manipulación genética descansan en
ese complejo y misterioso conocimiento. Varones y mujeres tenían graneros
separados en la aldea dogon, aparte unos de otros, como la toguna, recinto exclusivo para reunión de hombres, tomaba distancia
de la casa íntima para varonas en período menstrual. Entre sus ritos de paso,
la circuncisión les era normalmente practicada, tanto a los niños como a las
niñas púberes, por un herrero de la tribu. La disposición visual, tergiversada en esta página por las limitaciones tecnológicas de la misma, así como el
círculo que aparece en el foco inferior de la elipse (aquí forzado también a ser una insignificante marca cuadrada por el sistema de edición), son un calco del esquema
arquetípico del Huevo Cósmico que, sometido a una triangulación mística,
utilizó Salvador Dalí para configurar su pintura El Cristo de San Juan de la Cruz.
"Llegó en esto la noche, y con ella el punto determinado en que el famoso caballo Clavileño viniese, cuya tardanza fatigaba ya a don Quijote, pareciéndole que, pues Malambruno se detenía en enviarle, o que él no era el caballero para quien estaba guardada aquella aventura, o que Malambruno no osaba venir con él a singular batalla. Pero veis aquí cuando a deshora entraron por el jardín cuatro salvajes, vestidos todos de verde yedra, que sobre sus hombros traían un gran caballo de madera. Pusiéronle de pies en el suelo, y uno de los salvajes dijo:
-Suba sobre esta máquina el que tuviere ánimo para ello.
[...]
... Sancho andaba mirando por la Dolorida, por ver qué rostro tenía sin las barbas, y si era tan hermosa sin ellas como su gallarda disposición prometía, pero dijéronle que, así como Clavileño bajó ardiendo por los aires y dio en el suelo, todo el escuadrón de las dueñas, con la Trifaldi, había desaparecido, y que ya iban rapadas y sin cañones. Preguntó la duquesa a Sancho que cómo le había ido en aquel largo viaje. A lo cual Sancho respondió:
-Yo, señora, sentí que íbamos, según mi señor me dijo, volando por la región del fuego, y quise descubrirme un poco los ojos, pero mi amo, a quien pedí licencia para descubrirme, no la consintió; mas yo, que tengo no sé qué briznas de curioso y de desear saber lo que se me estorba y impide, bonitamente y sin que nadie lo viese, por junto a las narices aparté tanto cuanto el pañizuelo que me tapaba los ojos, y por allí miré hacia la tierra, y parecióme que toda ella no era mayor que un grano de mostaza, y los hombres que andaban sobre ella, poco mayores que avellanas; porque se vea cuán altos debíamos de ir entonces. A esto dijo la duquesa: -Sancho amigo, mirad lo que decís, que, a lo que parece, vos no vistes la tierra, sino los hombres que andaban sobre ella; y está claro que si la tierra os pareció como un grano de mostaza, y cada hombre como una avellana, un hombre solo había de cubrir toda la tierra. -Así es verdad -respondió Sancho-, pero, con todo eso, la descubrí por un ladito, y la vi toda. -Mirad, Sancho -dijo la duquesa-, que por un ladito no se vee el todo de lo que se mira. -Yo no sé esas miradas -replicó Sancho-: sólo sé que será bien que vuestra señoría entienda que, pues volábamos por encantamento, por encantamento podía yo ver toda la tierra y todos los hombres por doquiera que los mirara; y si esto no se me cree, tampoco creerá vuestra merced cómo, descubriéndome por junto a las cejas, me vi tan junto al cielo que no había de mí a él palmo y medio, y por lo que puedo jurar, señora mía, que es muy grande además. Y sucedió que íbamos por parte donde están las siete cabrillas; y en Dios y en mi ánima que, como yo en mi niñez fui en mi tierra cabrerizo, que así como las vi, ¡me dio una gana de entretenerme con ellas un rato...! Y si no le cumpliera me parece que reventara. Vengo, pues, y tomo, y ¿qué hago? Sin decir nada a nadie, ni a mi señor tampoco, bonita y pasitamente me apeé de Clavileño, y me entretuve con las cabrillas, que son como unos alhelíes y como unas flores, casi tres cuartos de hora, y Clavileño no se movió de un lugar, ni pasó adelante. -Y, en tanto que el buen Sancho se entretenía con las cabras -preguntó el duque-, ¿en qué se entretenía el señor don Quijote? A lo que don Quijote respondió: -Como todas estas cosas y estos tales sucesos van fuera del orden natural, no es mucho que Sancho diga lo que dice. De mí sé decir que ni me descubrí por alto ni por bajo, ni vi el cielo ni la tierra, ni la mar ni las arenas. Bien es verdad que sentí que pasaba por la región del aire, y aun que tocaba a la del fuego; pero que pasásemos de allí no lo puedo creer, pues, estando la región del fuego entre el cielo de la luna y la última región del aire, no podíamos llegar al cielo donde están las siete cabrillas que Sancho dice, sin abrasarnos; y, pues no nos asuramos, o Sancho miente o Sancho sueña. -Ni miento ni sueño -respondió Sancho-: si no, pregúntenme las señas de las tales cabras, y por ellas verán si digo verdad o no. -Dígalas, pues, Sancho -dijo la duquesa. -Son -respondió Sancho- las dos verdes, las dos encarnadas, las dos azules, y la una de mezcla. -Nueva manera de cabras es ésa -dijo el duque-, y por esta nuestra región del suelo no se usan tales colores; digo, cabras de tales colores. -Bien claro está eso -dijo Sancho-; sí, que diferencia ha de haber de las cabras del cielo a las del suelo...
[...]
En resolución, éste fue el fin de la aventura de la dueña Dolorida, que dio que reír a los duques, no sólo aquel tiempo, sino el de toda su vida, y que contar a Sancho siglos, si los viviera; y, llegándose don Quijote a Sancho, al oído le dijo:
-Sancho, pues vos queréis que se os crea lo que habéis visto en el cielo, yo quiero que vos me creáis a mí lo que vi en la cueva de Montesinos; y no os digo más."
Quijote, II, 41: De la venida de Clavileño, con el fin desta dilatada aventura.
Imagen: El Clavileño, grabado de Gustave Doré (1863).
las semillas en discordia de la materia se hicieron
compatibles:
tú volviste unidos los dispersos átomos
que gracias a las leyes de la Proporción verdadera se
unieron,
creaste de las partes diversas una sola Armonía perfecta…)
"-Hablemos de Europa. Como director
de la Staatskapelle usted es también un portaestandarte de la cultura europea.
Sin embargo, la crisis económica y del sueño europeo parecen afectar la cultura
en el Viejo Continente...
- El futuro de las
instituciones y el futuro de la música en general no tienen que ver sólo con la
crisis económica, sino también con el hecho de que la música no forma parte de
la educación general. No forma parte de la cultura esencial de cada ciudadano.
¿Por qué no hay educación musical? Así como se aprende geografía, biología,
matemática, literatura, en las escuelas se debería aprender también música. Hay
millones de personas en el mundo que son cultas, que tienen conocimientos y
sensibilidad para muchas disciplinas de la cultura y no tienen la misma
relación con la música. Esto es lo que pone en peligro el futuro de la música
más que la crisis económica."
(De
una entrevista con Daniel Barenboim, Roma, 4 noviembre de 2012. Laura Lucchini, para el diario La Nación, de Buenos Aires, 11 - XI - 2012.)
Video de portada: Henry Purcell, "Hail! Bright Cecilia", más conocida como "Ode to St. Cecilia" (Oda a Santa Cecilia), sobre el texto de Nicholas Brady. No se aportan datos sobre los intérpretes ni la ocasión.
A propósito de este maravilloso misterio y su revelación a la humanidad actual en el planeta, y por completo ajeno a la organización de esta magnífica convocatoria de la radio Mantra FM, de Buenos Aires, copio abajo el poema que escribí y publiqué en 2008 movido por este acontecimiento, incluido entonces en LA ESPIRAL DE FUEGO. Siete palimpsestos del caos:
[1]Kayona es el nombre de la mítica ciudad que pasa por ser la primera
sociedad humana en el planeta. Habiendo florecido en tiempos anteriores a
Lemuria, su declinación fue aparentemente un eco de la de la Atlántida y sus
beligerancias. Su ubicación originaria coincide con los contornos
sudamericanos, habiendo sufrido una inmersión bajo el casquete antártico a
causa de la destrucción del quinto planeta Maldek y la consecuente conmoción
del eje terrestre. La llamada Hermandad Blanca fue su regente tras la época de
Guardianes galácticos provenientes de la Nebulosa de Orión. Una pirámide blanca
era el templo central, y la paz y el amor la constituían como sociedad; una
tradición la hace asimismo refugio de la Piedra Esmeralda llegada a la Tierra
con la memoria universal, que la civilización cristiana asimilaría como el
Santo Grial. Por otra parte, se la considera depositaria del duodécimo Disco Solar, fragmentos del patrón
primigenio de calibración del tiempo en la Galaxia, cuya sede primitiva fue el
desierto de Gobi y cuyo escondite actual quiere localizarse en el "lago" Paititi
(Perú). Ión es el mantram transmitido como activador del disco de
Kayona. El despertar conjunto de los trece patrones pondrá término a la era
conocida como Encantamiento del Sueño que los mayas profetizaron hacia 2013.
[2]“A menos
que escuches, no podrás ver.”, en La Voz del Silencio, I.
[3]Caminante del cielo (BEN): Sello
solar en el Calendario Maya de las 13 Lunas perteneciente a la primitiva raza
roja. Gobernado por Marte y regido por el chakra del plexo solar, es un pilar
de luz en expansión cósmica, canal cielo-tierra, conector universal y luchador
afanado por la armonía y la paz. Está dotado de una mente extremadamente
sensible a los mensajes interdimensionales y de un espíritu orientado a la
creación conjunta de futuro de renovación.
[4]La puesta
del sol por el este es uno de los hechos catastróficos debidos a la destrucción
de Maldek, y la cosmología ocultista lo registra como una metáfora de la ya
mencionada conmoción del eje terrestre.
Eu vi o menino correndo, eu vi o tempo Brincando ao redor do caminho daquele menino. Eu pus os meus pés no riacho, E acho que nunca os tirei. O sol ainda brilha na estrada e eu nunca passei.
Eu vi a mulher preparando outra pessoa. O tempo não pára pr'eu olhar para aquela barriga. A vida é amiga da arte, É a parte que o sol me ensinou, O sol que atravessa essa estrada que nunca
passou...
Por isso uma força me leva a cantar, Por isso essa força estranha, Por isso é que eu canto não posso parar, Por isso essa voz tamanha...
Eu vi muitos cabelos brancos na fronte do
artista, O tempo não pára e no entanto ele nunca
envelhece. Aquele que conhece o jogo Do fogo das coisas que são É o sol, É a estrada, É o tempo, É o pé, E é o chão...
Eu vi muitos homens brigando, ouvi seus gritos. Estive no fundo de cada vontade encoberta. E a coisa mais certa de todas as coisas Não vale um caminho sob o sol, E o sol sobre a estrada, É o sol sobre a estrada, É o sol...
‡‡‡‡‡
Fuerza extraña
Yo vi un niño corriendo, Yo vi el tiempo Jugando alrededor Del camino de aquél niño. Yo puse mis pies en el arroyo, Y creo que nunca los saqué. El sol aún brilla en la ruta Que nunca pasé.
Yo vi a la mujer preparando A otra persona. Y el tiempo paró Para que yo mirase aquella barriga. La vida es amiga del arte, Es la parte que el sol me enseñó, El sol que atraviesa la ruta Que nunca pasó
Por eso una fuerza me lleva a cantar. Por eso esa fuerza extraña, en el aire, Por eso es que canto no puedo parar, Por eso esa voz tremenda.
Yo vi muchos cabellos blancos en la frente del
artista: El tiempo no para y sin embargo nunca envejece. Aquel que conoce el juego
del fuego de las cosas que son Es el sol,
es el tiempo,
es la ruta,
es el pie,
es el suelo…
Yo vi muchos hombres peleando. Oí sus gritos. Estuve en el fondo de cada intención encubierta. Es la cosa más cierta de todas las cosas No vale un camino bajo el sol, Y el sol sobre la carretera, es el sol sobre la
carretera, es el sol…
Por eso una fuerza me lleva a cantar, Por eso esa fuerza extraña, en el aire, Por eso es que canto no puedo parar, Por eso esa voz tremenda…
Por eso una fuerza me lleva a cantar, Por eso esa fuerza extraña, en el aire, Por eso es que canto no puedo parar, Por eso esa voz tremenda…
Poaia Rosa
Actitudes, palabras,
pensamientos, sentimientos malignos y negativos, bloquean el pasaje de luz en
los electrones que componen nuestros cuerpos físico y suprafísicos, son las
causas de las enfermedades. La dolencia física es la cristalización de una
postura errónea de la personalidad, es un disturbio energético que tiene su
inicio primeramente en uno de nuestros cuerpos suprafísicos: etérico, emocional
o mental. Estas posturas van contra nuestra Divinidad interna. Las esencias
florales ayudan a disolver patrones repetitivos que pueden obstruir nuestro
natural flujo vital y nuestra conexión espiritual. El Sistema de Esencias Florales de Saint Germain, desarrollado en Brasil
por Neide Margonari, contiene esencias altamente energéticas y rápidas en sus resultados
de cura. El proceso de sintonización y preparación de las esencias florales es
el mismo que el del Dr. Edward Bach, creador de las famosas Flores de Bach, con
la diferencia de que son hechas con flores del hemisferio sur retiradas en la
Mata Atlántica, Serra da Mantiqueira y de ciudades de los alrededores de San
Pablo, Brasil. La variada y penetrante influencia del espectro de los doce
Rayos divinos activo en el planeta es el fundamento de su dinámica energética.
“Las
esencias florales son el medio por el cual los Ángeles, los Devas y los Seres
Elementales nos prestan auxilio para que podamos alcanzar un nivel más elevado
de conciencia. Las plantas incorporan determinados arquetipos determinantes que
por medio de las flores y a través de las esencias florales nos inducen a
percibir la necesidad de que sublimemos nuestra alma humana, para de esta
manera poder liberar nuestra alma divina.
El reino vegetal, como los otros
reinos, está en un constante proceso de evolución y perfeccionamiento. La conciencia
humana ha recorrido los reinos mineral, vegetal, animal y sólo después pudo
entrar al reino humano. El reino vegetal es uno de los niveles de formación de
la conciencia de nuestra humanidad. El reino vegetal es el transmisor y el
transformador del fluido pránico vital para todas las formas de vida. Esta es
una de sus principales funciones. La fuerza vital es extraída de tres fuentes:
del Sol, del agua y de la tierra. Otro propósito de este reino es el de
transmutar las energías negativas densas y sutiles, facilitando de esta manera
la armonía entre la materia y su esencia. La contribución del reino vegetal al
plan solar general a través de nuestro planeta es muy valiosa. En nuestro
sistema solar, cada planeta colabora con una cuota para la ejecución del plan
de la creación. El planeta Tierra contribuye a través del trabajo del reino
vegetal. Esta contribución es posible en razón de que este reino es el único en
la Tierra en conseguir en que se aglutinen, se fundan y se mezclen tres rayos.
Rayos del Reino
Vegetal
Dos rayos actúan en cada reino, excepto
en el reino vegetal. los rayos constructores de este reino son tres, siendo
ellos los responsables por la vida, la calidad y la apariencia de este reino.
El alto nivel alcanzado puede ser constatado por la uniformidad de la
producción del color verde en toda la superficie de la Tierra. Los tres rayos
principales que actúan en el reino vegetal, son el segundo, el cuarto y el
sexto. ‘La síntesis de la vida se manifiesta en toda su gloria, en el reino vegetal,
a través del segundo rayo, amor-sabiduría. La atracción magnética de este rayo
actúa en el sentido de la belleza, de la distribución, del color, de la forma y
del perfume’. (Alice A. Bailey) El cuarto rayo en el reino vegetal es el que
mantiene la pureza y la perfección del plan divino de la creación, trae para
este reino la armonía, a través de la síntesis de estos atributos conjuntamente
con la armonía del color. El sexto rayo en el reino vegetal es el que determina
la familia, la apariencia, la fuerza, el porte y la naturaleza de las plantas.
El efecto del trabajo conjunto de los tres rayos, resulta en el perfume y en el
poder de curación del reino vegetal.
Elementales
de la Naturaleza
Los auxiliares constructores de los
elementales de las flores en este reino son los duendes y las hadas. Cuando
purificamos y armonizamos nuestros cuerpos, físico y suprafísicos, entramos en
una estrecha conexión con este reino, que es un reino en armonía.
El reino vegetal consiguió
alcanzar un nivel más desarrollado que los otros reinos en nuestro planeta. La
conciencia de este reino es la del estado de sueño.
El planeta que más tiene
influencia sobre el reino vegetal, es Venus. Júpiter y Venus juntos ejercen una
poderosa influencia sobre nuestro mundo de la forma. Estas influencias son
cíclicas. Las fuerzas ocultas cósmicas también actúan en el reino vegetal.
Todos los otros planetas también están en estrecha conexión tanto con el reino
vegetal como con los demás reinos.
En el ciclo actual, la poderosa
influencia de Saturno, se revela por el color verde de los vegetales. La
influencia del planeta Marte es percibida a través de la manifestación de los
colores: rojo, rosa, amarillo y naranja en nuestras flores.
Las plantas incorporan
determinados arquetipos determinantes que por medio de las flores y a través de
las esencias florales nos inducen a percibir la necesidad de que sublimemos
nuestra alma humana, para de esta manera poder liberar nuestra alma Divina.
Las esencias florales son el
medio por el cual los Angeles, los Devas y los Seres Elementales nos prestan
auxilio para que podamos alcanzar un nivel más elevado de conciencia. El reino
vegetal responde en forma incondicional al propósito de la divinidad, que es la
perfección del universo. El reino humano fue el único que se desconectó de la
Gran Obra de la Creación. Hoy la humanidad está recibiendo un gran apoyo de los
otros reinos, para que nuevamente se integre al Plan Divino.
El nacimiento en dirección a la
luz del reino vegetal, nos revela su vocación hacia la evolución, así como la
de todas las formas de vida. Por medio de las flores, a través de las esencias
florales este reino nos induce a buscar la luz y la perfección por medio de la
expansión de la conciencia. Nos da impulso para que busquemos la verdad mayor.
Los científicos descubrirán el
verdadero secreto de las esencias florales cuando acepten la existencia de los
rayos, como así también, cuando reconozcan que las flores son las partes más
desarrolladas de las plantas.
Es en las flores en que están
concentradas en mayor cantidad las fuerzas vitales. Las esencias florales
poseen más fuerza vital concentrada de que los otros medicamentos vibratorios.
Reino
Vegetal: Protección y Curación
En este, así como en ciclos anteriores,
el reino vegetal siempre sirvió al reino humano suministrándole el alimento, la
protección y la curación. Un reino que en su proceso de evolución está en un
estado de total entrega, de reverencia y de gratitud al Padre. Actualmente,
vivimos el período de la formación de la sexta subraza de la quinta raza raíz,
en la cual está ocurriendo el perfeccionamiento de nuestros cuerpos emocional y
mental. En este punto de la evolución de nuestra humanidad, es que surgen las
esencias florales con sus energías de pura Luz extraídas de las flores. Surgen
en este tiempo para ayudarnos en nuestro desarrollo y para colaborar con la
aceleración de la conciencia, como así también para curarnos. Vienen a
armonizarnos para que efectuemos la conexión con nuestro Yo Superior. La
energía del fuego (rayos) contenida en las esencias florales, tiene el poder de
elevar, por medio de la aceleración de la vibración de los electrones que
estructuran nuestros cuerpos físico y suprafísicos. Esta alta aceleración
desbloquea los núcleos oscuros en los electrones, eliminando de esta manera las
enfermedades. Actualmente, los electrones vibran muy lentamente en nuestros
cuerpos, porque cometemos actos contrarios a los designios más profundos de
nuestro Ser. El estado natural de los electrones es igual al de la frecuencia
de la luz y será esta elevada frecuencia vibratoria, la que la humanidad
alcanzará en las futuras razas raíces. Las esencias florales nos conducirán
nuevamente de retorno a la luz.
Las esencias florales nos vienen
a ayudar a unificar nuestra conciencia al alma. Nos inducen a mirar para
adentro de nosotros mismos, como así también nos inducen a mirar la
grandiosidad de la naturaleza creadora. Y es a partir de esta conciencia, que
nuestra alma conseguirá reconectarse con la divinidad interna, nuestro Yo Superior.
En los niveles más profundos,
las esencias florales, nos ayudan a desarrollar la percepción conciente de
nuestras actitudes y emociones tornan nuestra vida de los sentimientos más
fácil y armoniosa. La percepción de nuestro cuerpo físico, sus necesidades y
cuidados, afloran con el uso de estas esencias. El coraje y la fuerza son
desarrollados, porque nuestra alma entra de forma plena en nuestro cuerpo
físico. De esta manera encarnamos de forma efectiva para proseguir la jornada.
Tomamos definitivamente posición de nuestro cuerpo, para que nuestra alma se
exprese a través de él. A partir de entonces, las enfermedades, tanto físicas
como suprafísicas son profundamente trabajadas.” (“Neide Margonari: Metafísica del reino
vegetal”)
Su acción a nivel
de la personalidad.Trabaja
la sincronicidad con el nuevo orden planetario. Sincroniza nuestras actividades
cotidianas con las energías aceleradas que nos llegan de lo Alto, para
conectarnos con el ritmo del Amor y de la Paz Cósmicas Divinas. Esto despierta
en nosotros el amor incondicional en todos los niveles. Para los niños, las
familias, el trabajo, la meditación, la visualización, etc. Con el Amor y la
Paz conquistados con ayuda de esta esencia floral, todo siempre estará bien,
por que todo es certero. Entregarse a la gran aventura en este nuevo orden
planetario.
El
nombre científico de esta planta,Espermacoce, remite a semilla, yVerticillata, con raíz latina enverti(x)significa vórtice, girar. La energía
de esta esencia floral trabaja en los niveles sutiles promoviendo el
posicionamiento correcto de las vértebras, así como el fortalecimiento de los
rayos energéticos que recorren el interior de la columna vertebral, acelerando
de esta forma el flujo energético giratorio de los chakras.
Su influencia sobre el alma. Conforme
se presentan más cambios y se acelera el cambio de vibración cósmica, esta
esencia floral, en perfecta Armonía Divina, con sus Rayos Aguamarina, Violeta y
Magenta, favorece el deseo creciente por la Paz. Ayuda a materializar la meta
definitiva de orden y armonía plena en la Tierra, con Paz dentro de nosotros
mismos, a través del discernimiento de lo prioritario revestido de Luz. Fomenta
en nosotros el percibir los Rayos, concretizar, priorizar e irradiar amor
constantemente.
Propiedades
medicinales.Partes de esta planta son usadas para
combatir el vómito, además de ser diuréticas. Es usada para combatir la diarrea
infantil, erisipela, hemorroides, quemaduras y várices. Los estudios
farmacológicos de esta planta indican propiedades antimicrobianas, e inhiben el
crecimiento de bacterias gram-positivas y gram-negativas
